找到相关内容651篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 正知 正见 正信

    是严重的错误观念。就好比说,我脾气很坏,现在也开始在学佛拜佛,可是我动不动就嗔恨骂人,你说这样拜佛会消灾吗?会吗?你到处得罪人家,出口就成“脏”,“肮脏”的“脏”,那你怎么会消灾呢? 佛陀在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223459867.html
  • 印祖开示-- 守贞守不好,不如出嫁百千万倍

    较比出嫁,好得何止百千万倍。守贞守不好,不如出嫁百千万倍。” 印祖怕莲英居士有误解,进而说,“汝舅以我为师,说汝有善根欲守贞,我非破汝守贞之心。恐汝有始无终,反得罪于天地父母佛菩萨也。” 在给莲英居士...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531777025.html
  • 正常人也可能存在异常心理

    必要的事,如是不是得罪了某个人,反复检查门是否锁好了等。但持续时间不长,不影响生活工作。   4、类似歇斯底里现象:多见于妇女和儿童。有些女性和丈夫吵架尽情发泄、大喊大叫、撕衣毁物、痛打小孩,甚至威胁...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11082296980.html
  • 佛说口四业

    。   佛告舍利弗。恶口妄语两舌绮语赞邪见者。此人不为一人作贼。普为一切诸天民人作大劫贼。譬如群贼威力自在。烧破一城杀害一切。及四天下一切人民。此人所得罪报。为多少耶。   舍利弗白佛言。世尊。此人所得罪。如须弥山不可称量。   佛告舍利弗。此人虽复获大罪报。不如妄语恶口两舌绮语赞叹邪见。须臾所造获大重报。身坏命终堕大地狱。经无量劫受苦无穷。百千诸佛不能得救。诸佛观此谤法罪人。与十方界地狱俱...

    佛说

    |口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1851172450.html
  • 强顺人情和世故 误却你一生大事

    一次得罪人了,第二次得罪人了,第三次得罪,第四次就不得罪了,他就知道了——法师向来都是如此的,不会回信的,大家都知道了,也不责怪了。这个与自己的修持关系非常之大。   “道业未成,无常至速!”光阴非常...

    净空法师

    |出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1015593834.html
  • 圣严法师答:佛教的苦相当于基督教的罪吗

    了生命和智慧,但也得罪了上帝,上帝要罚亚当和夏娃的子子孙孙,都要受苦,这就称为人类由第一代祖先遗传下来的‘原罪’,基督徒信仰上帝,原因是上帝派他的独生子耶稣上了十字架,代替&...如何解脱,却不能代替我们解脱,这与耶稣代‘信他的人’赎罪,根本不能相提并论。因为佛教不承认众生是由上帝的惩罚而得罪,尤其不承认人类祖先的罪会遗传到子孙身上,正像‘罪...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10411511624.html
  • 淫戒三问

    心的明证,是故说有一丝乐受便得罪。有一丝乐受,便是於乐受有欲心,并非纯生理反应。  四、男女性行为以出精为一高潮,事实上出精未必有乐受。被强奸而出精,未必有乐受。若有乐受必有欲心。现代医学以为出精即是...,於实际果报中并不因人为误判而得罪。  六、凡夫未离欲,若被强奸时无欲心,应无乐受,但难保于受暴苦况中生起欲心而觉乐受,可于必要时心念口说「舍戒」,不以戒身犯不可悔罪,无论在家出家舍戒後都可重行受戒。...

    释从信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594667343.html
  • 地狱经历——净空法师开示

    看不见),他们已经在门口了。最后他劝父亲,人终归一死,而我死后,你们知道我追随岳大将军,也是难得的事;并且这种事也得罪不得,如果敬酒不吃,吃罚酒,更没有意思,不如让我走好了。最后,他父亲叹了口气说,好吧,...因果可畏,不能生天,不能脱离六道轮回,去作鬼王了。   朱老居士是章太炎的女婿,章太炎是民国初年的国学大师,在文坛上很负盛名。那时袁世凯当权,他的岳丈因为得罪袁世凯而入狱。怎么得罪的?   ...

    净空法师

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/114756656.html
  • “以欲制欲”,以智化欲

    列举了贪欲的害处后指出:与贪欲的诸过患相反,断贪欲有如许“福利”(幸福与利益):   不自害,又不害他,亦不俱害;又复不现法得罪、后世得罪、现法后世得罪;心常怀喜乐受觉。   贪欲既然是造成诸般痛苦...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564574824.html
  • 敦煌劫难——斯坦丝路探险揭秘之五

    是朋友,不让洋大人看藏经洞,得罪了洋大人,就等于得罪了敦煌知县王大人,得罪了旗营老总林大人。   蒋师爷没想到,王圆箓不买几个大人的账。   斯坦因发现,蒋师爷操之过急,王圆箓已对他产生了强烈的...

    陈自仁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461993252.html